香港之行的感悟（一）

课外辅导员——李峰

这次去香港学习我是以炎皇学校课外辅导员的身份与炎皇学校的老师一起去的。给我的感动和启发非常之大，在我的人生中留下了深刻的记忆，所以我要把这次的经历和感悟尽可能真实地记录下来。

2009年6月4日 动员会

六月四日，张校长在炎皇学校开了一个香港之行动员大会，张校长详细地讲解了此行的目的，日程安排和注意事项。动员后张校长很豪情地承诺到了香港一定请我们去吃糖水，“同志们，刘德华也经常去那里吃的吆。”她这样为那家糖水店做广告。很搞笑的是我们到了那里校长同志竟然找不了那家刘德华经常去吃的糖水店，哈哈。

2009年6月5日 过关 戒烟

六月五日下午5点多了，我们一行人在罗湖口岸办理完出境手续，出关前张校长给我们每人买了一张八达通卡，里面有50元的押金和100元港币的费用，看到张校长忙碌的身影，我由衷地敬重和感谢她。

过了深圳海关，一进出入香港海关，给人完全不一样的感觉，这边人的穿着，精神面貌，环境都与深圳不同。出了关口我们就上了地铁，看到了一个完全不同的世界：繁华、干净、有序。

当天下午六点多，香港的胡老师带领我们顺利到达真道书院，把我们交给了行政部的王主任，王主任第一句话就是“香港是一个法治社会，这里是不能随地扔垃圾和烟头，在住的地方更不能抽烟的，一抽烟就会报警，警察就会过来，处罚非常重，一次要罚款5000元港币，重的可能还要坐牢。”他再三叮嘱我们不要在住的地方抽烟，香港政府规定，抽烟只能在没有房顶的地方，也就是说在可以抬头看到天空的地方。我们到达住宿的地方一看，确实是每个房间里都按了火警报警器，吓得他们几个抽烟的老师发誓戒烟了。

我们住的房间里收拾的很干净，有两个卫生间，里面准备有卫生纸，沐浴露和洗头液，房间里有两台空调，两个洗手台，学校准备的很心细，这种心细让人感动。

2009年6月8日 真道书院 沐浴智慧

今天正式开始了学习观摩，我们吃完早饭到中学部参加真道书院老师的晨会。上台发言的老师们讲话都很简短，大意是分享前一天发生的重要的事情。15分钟的晨会开完后我们留在教室里与校方进行交流，学校准备了维他奶和各种点心，听张校长介绍，这是学校的惯例，平常书院的老师们开会都是这样的，在课间老师们也享受这样的待遇。这让我们的老师羡慕的要死。

行政部的崔主任给我们介绍香港的教育情况和真道书院的创办和发展。之后，李明基老师详细介绍了学校的情况，他说丘校长抓住了市场的定位，提出了一个新的教学观念，所以这个学校就这样办起来了。

下午主讲的是彭敬磁博士和袁老师，讲的主题是香港教育课程设计和发展情况。彭博士原来是香港教育署课程发展处的总监，香港教育学院副院长，两位老师非常有水平，他们提出的教学观念和教学方法让我受益匪浅。

彭博士先给我们放了一段讲授微距摄影的公开课录像，然后给每人发了一张白纸，让我们写一句话来表达对课程的理解，并在写的一句话里选出一个关键词来说明课程，就一个关键词。接下来让大家发言，说出自己写的一句话和关键词，并解释。彭博士让吴老师在黑板上记录下大家的关键词：活动、理念、目标、内容、课目、过程、能力、任务、知识与技能。

彭博士对这些关键词开始排序：理念→目标→内容→课目、活动→知识与技能，并解释：有了一个理念，从而制定一个完成的目标，为了达到这个目标，我们选择达到目标所需要的内容和教材，通过一系列的教学活动，让学生掌握知识和技能。

最后总结：课程就是为了达到一个教学目标而开展的一系列的教学活动。课程的四大元素：目标、内容、教学方法、评估。

评估是以目标为标准，来检验内容和教学方法，评估是把老师和学生放到教学体系中考量，而不是单独评价老师的教学水平、教学态度或学生的考试成绩。

感悟1：这种观点我太认同了，太欣赏了，但是怎么进行教学评估，彭博士没有讲到。教学评估在整个教学过程中非常重要，他相当于企业中的绩效考核。

感悟2：彭博士这堂课对我的震撼特别大，让我终生难忘，我后来回味发现他的教学方法非常高超，他没有直接告诉我们课程的含义和内容，而是通过大家的思维碰撞，让我们自己去思考，去寻求，去发现，去总结。潜在地告诉我们，这个知识不是他传授给我们的，而是我们自己通过思考得到的。这种教学方式不但让学生理解透彻，记忆深刻，而且提高了学生的学习探究的兴趣和自信心。

在这种教学模式中，老师不是传统意义上的知识传授者，而是引导学生发现知识的参与者，老师的作用是通过一系列教学活动引导和校正学生去感知知识，在整个教学过程中学生不是被动的知识接受者，而是知识的发现者，学生扮演的是演员而不是台下的观众，老师在这里就是导演和教练。

接着，袁老师给我们介绍了香港的新课程改革，香港的教育目标就是：乐：（乐于学习）；善：（善于沟通）；勇：（勇于承担）；敢：（敢于创新）。通过教学让学生掌握九种共通的技能和七种价值观。袁老师认为培养学生最重要的能力就是沟通能力、创新能力和批判性思考能力，并通过评估学生学到了什么技能和知识来检验整个教学过程是否完成了教育目标。

袁老师举出一个教学案例来讲解怎样培养学生的创造能力。他也像彭博士那样的方式要求大家用一个图案来表达自己对“民主”的理解，这种方式让我的思维受到了很大的激发，脑海里很快呈现出一个画面，我迅速地画了一个奥迪车的标志：四个同样大小的圆环套在一起，袁老师要我解释，我说道：几个同等大小的圆表示民主的核心是相互平等，几个环说明民主是发生于一个群体中，而不是一个人，几个环相交，说明民主是人与人必须相容、交流沟通。袁老师听完后，没有做出任何评价，只是赞许地点点头，又鼓励其他老师发言。最后袁老师进行总结：创造性思维有三个特征：弹性、维度和荒诞性。提升学生的创造能力必须第一要在更宽的维度上交流，第二要荒诞，跳出固有的思维；第三评估学生的创造力，可以看学生的作品，从弹性、荒诞性以及思维的宽度评价，通过不断地练习提升。袁老师没有去评价谁对“民主”概念理解的对错，而是用这种方式开启创造力的大门，至少我的创造灵感在那一刻被激发出来了。

这种教学方法给我的启发太大了。其实民主的概念我认为应该是仁见仁、智见智的理解，没有很精准，唯一的答案。

最后在交流快要结束时，我又提出了关于“批判性思考能力”他们是怎么样界定和教学的。袁老师用了一个对待鸦片战争看法的例子来说明批判性思考能力的三个层面：第一个层面是技术层面，即对某种事实的客观了解和掌握。第二个层面是教育层面，就是收集相关的资料，了解某种事实发生的情况，科学地分析发生的原因，并与其他事件比较。第三个层面就是批判性思考层面，通过分析判断，看到问题的本质，得出一个深层次的结论。比如找到鸦片战争的原因，它的本质就是文化和传统的一种冲突。由于时间关系，袁老师没有进一步解释他们在教学中如何培养这种能力的，非常遗憾，我想回到昆明后还是自己找书看吧。对于这种能力，我在大学的时候看到了一本书，讲爱因斯坦从小就受到康德的《纯粹理性批判》书的影响，才有了后来的《狭义相对论》，也就是说爱因斯坦从小就受到了康德批判性思维的影响和熏陶。德国出了很多大哲学家思想家无不和他们崇尚批判性思考有关。